先秦时期的君子与淑女――诗经关雎篇的文化解读

诗经《关雎》篇属于《国风·周南》，是《诗经》全篇的第一首诗，也是整部《诗经》中流传最广、影响最大的诗篇之一。相传《诗经》由周代尹吉甫收集、孔子编订，而《关雎》被选为《诗经》的开篇之作，其中是否有特殊用意，至今已不得而知。

一般认为《关雎》是一首描述青年男女之间爱恋的诗歌，孔子在《论语》中对其评价为“乐而不淫，哀而不伤”，民国学者陈子展注解“乐得淑女以配君子之诗”。而司马迁则评述为“周道缺，诗人本之衽席，《关雎》作”，认为《关雎》是在周道衰微时产生的一首昭示道德、讽喻政事的诗作，在男女恋爱之上又增添了一层政治含义。

而无论在哪种解释中，对“君子”和“淑女”两个意象的解读，以及对其背后蕴藏的历史、道德、文化逻辑的梳理，都是学者们绕不开的重要课题。

11月19日，学者姚小鸥将从《关雎》入手，具体阐释诗歌产生的文化背景，带来对诗作的文化解读。欢迎同学们参加。