二十世纪初，瑞士符号学家索绪尔提出其二元符号模式，在学界内外都产生了重大影响。然而，符号能指与所指之关系并非他所想象的那样一蹴而就、单独对应，这要求我们对索绪尔的符号模式进行再思考。几乎在同一时间，美国符号学家皮尔士提出其著名符号三分法，为后人梳理各类符号现象打下良好理论基础。可惜皮尔士未能清楚地阐释不同符号之间的转变，导致现今符号分类工作中的种种混乱。倘若在皮尔士理论的基础上对符号的发生和演变给与足够重视，我们就能够建立一个更好解释各类符号现象的动态模式。

西方悲剧艺术经历过三次高峰，其中每一次繁荣都表现出各自不同的审美特征和价值取向。总的来看，古希腊悲剧围绕命运的主题展开，但其中不乏人类的抗争精神。三位古希腊悲剧大师（埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯）各取其径，从不同角度对天理的公正性发出质疑，给后人留下宝贵的人本主义文化遗产。

我国知名教授，复旦大学新闻学院黄旦解读全球传播思想史研究理论与研究路径。

结合自身的投稿和审稿经历，报告人将与工作坊参与者一起探讨如何提高质性研究论文的严谨性、如何定位质性研究论文的“卖点”、被“毙掉”的质性研究论文的“通病” 、如何应对审稿人和编辑的意见和反馈等话题。

报告人将从研究者、论文作者和论文审稿人三个视角分析成功的学术写作的标准和特点，着重分析质性研究论文中引言和文献综述的功能和结构、质性研究论文中研究意义的论证和陈述、质性研究方法论的独特性、研究发现汇报的方式以及如何讨论质性研究发现等。

工作坊将结合教育领域中的研究案例分析实证研究的特点和研究问题的挖掘，阐述质性实证研究论文的体裁结构和写作逻辑。

全球治理中，中国的世界大国角色与弱势话语权很不协调，如何建构适合大国角色的中国话语体系（尤其是人权话语体系）成为亟待解决的问题。讲座具体探讨如下内容：1.中国人权话语体系的建构路径和方法；2.中国人权话语体系的核心内容；3.中国人权话语体系的建构对全球治理的意义。