位移事件各要素中，“运动”和“路径”是最简必要要素，其它各要素在事件表达中，随着事件刻画精细程度要求的提高而进入。“起”类位移表达，不考虑组合的顺序，共有16种组合方式。本文主要考察16种组合方式的出现频率，分析每种组合的特征，进而分析各句式、各概念要素的出现频率及所占比例、各概念要素的出现等级、各组合方式的等级及原因。

叙述过去事件时采用“只见”“一看”等形式，往往在其宾语小句或后继小句中会出现指称“现在”的时间词语。尽管这些小句仍在叙述过去事件，却给人以身临其境的感觉。辞格研究将这一现象归为“示现”格中的“追述”，即“把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样”（《修辞学发凡》）。认知语言学提出的“识解构型”“舞台隐喻”等概念可以从概念化主体（包括说话人和听话人）如何介入并描述概念化客体（过去事件）来解释“追述”现象以及其他叙述文本常见的“现在时”表达形式。从“现在时”的图式性意义出发还可以对“示现”格具有的“身临其境”等修辞效果作出合理的解释。

本文将通过两个范例，分析传统文明在当今文化场域的表象存在和实质位置， 探讨在全球化时代 “约会” 传统的行为， 表示， 表演的真实目的和现实效应，其中包括受众反响。我们应该将这些 “表演” 解析为一种怀旧情怀，还是一个文化政治欲图， 本文将通过具体的文本和视像分析来挖掘其答案。以此同时， 笔者将重温 迪克特. 安德森 （Benedict Anderson）“想象共同体” “Imagined community” 的理念，居伊 (Guy Debord) 的 “景观” “Spectacle” 说，詹明信 (Fredric Jameson)的 “后资本时代的文化逻辑” “Cultural logic” 等一系列理念，探讨西方文化理论能否破解这种中国文化潮流的奥秘，并且挖掘这些理论的有效性和无效性，以及原因。

中国电影走出国门，走向世界，早已从一个热血沸腾的愿望变成有据可依的现实。无论在国际电影节上，还是城市或者地区的国际文化节上, 无论在影视专业的国际电影课程里, 还是在与中国人文历史，政治，经济，地理相关的课程上，中国电影都已经纳做教材，作为“生动的影像” 反照中国的现实。

本文运用电影受众学, 跨文化学, 借鉴第二语言习得理论，提出“观赏障碍”的理念，以电影《芳华》和《疯狂的亚洲富豪》为案例为案例, 分析了中国电影的‘国际观赏障碍’和造成 障碍的历史，文化，和政治等错综复杂的原因， 强调深入研究和破解这个障碍对中国电影有效地走向国际是个具有实际意义而又迫在眉睫的命题。本文进而探讨中国电影作为文化国际传播的模式和作为国际文化产业的模式。

学位论文开题时，要到哪里去找资料？知网一下就够了吗？论文开题就是利用好图书馆的数据库？外文文献要到国外找？本讲座通过真实案例，一位同学历时三个半月查找乐谱的过程，一步一步教你怎样做好论文开题的文献调研。

本讲座将回顾2001年发生的“9·11”恐怖袭击事件以及随后发生的两场反恐战争，分析西方"9·11文学"兴起的历史文化背景，评述“9·11文学”的“反叙事”特质及其对官方叙事与民间纪实叙事的反拨，揭示"9·11文学"这一独特文学类型的的审美内涵与文化价值。本讲座立足于当代中国社会现实语境与国际政治现实的大背景，尝试探析当下国内“9·11文学”研究对于构建“人类命运共同体”的启示与价值。

讲座将围绕新上任的欧委会发布的六大政策方针分析未来五年欧委会对内对外的工作重点，在此基础上，讲座将重点讲述中欧关系的发展情况以及未来面对的机遇和挑战。

以主讲人的切身体验出发，以主讲人的翻译教学为例，对文学翻译教学中存在的教学主体的素养问题、教学方法问题和教学理念等问题展开讨论，对文学翻译中存在的各种微妙关系体进行揭示，对学生学习和练习中出现的常见问题进行逐一诊断。