In this session we explore the ways in which ethnographers must master, beforehand or during fieldwork, complex linguistic codes, including national languages and highly localized dialects. We examine the ways in which ethnographers should record such nuances of linguistic practice, and explore some tools for achieving those goals. We also consider the role of writing in constructing ethnographic facts.

This lecture is devoted to the concepts of “applied anthropology” and “engaged anthropology,” and examines the ethical dilemmas of both. Anthropologists increasingly play a role in development, yet they have severe misgivings about its potential for harm as well as good. What should their role actually be, and how can they best perform it?

In this session we will focus more closely on what it means to do anthropology in an urban environment, and how methods should be adapted from the older, rural traditions of ethnographic research. Particular attention will be paid to research in capital cities, from Athens and Rome to Bangkok and Shanghai. This session will also include consideration of planners and architects as ethnographic as well as historical “subjects,” and will cover issues such as gated communities, gentrification, and spatial cleansing, and we will ask at what point and in what ways anthropologists should become engaged in the struggles of the people they study.

In this session, we will consider how and why intensive local study can reveal aspects of larger entities such as regional and national identity, relations between community and administrative structures, the role of nationalism and ethnicity, and the capacity of anthropologists to comment critically and usefully on issues that extend far beyond the borders of the communities and other entities that they study. We ask how anthropologists should calibrate their field sites to these larger issues: what are the appropriate methods and cautions? How, for example, does an anthropologist working in a rural Greek community understand the forces afflicting the European Union as a whole? How does an anthropologist do fieldwork in something like the European Union or the European Central Bank?

教授将对社会人类学与文化人类学的学科地位、研究兴趣与重点进行梳理，讲述人类学对理解当今世界文化差异、民族问题、国家身份认同等问题的贡献，并探索在上海外国语大学建立人类学研究项目的优势，充分利用上外的语言资源，论述人类学研究方法将为矫正媒体与日常生活对话中的轻率总结提供重要的反思视角。

主持人：许嘉仪（上海外国语大学英语语言文学专业硕士生）

教授将对社会人类学与文化人类学的学科地位、研究兴趣与重点进行梳理，讲述人类学对理解当今世界文化差异、民族问题、国家身份认同等问题的贡献，并探索在上海外国语大学建立人类学研究项目的优势，充分利用上外的语言资源，论述人类学研究方法将为矫正媒体与日常生活对话中的轻率总结提供重要的反思视角。

教授将对社会人类学与文化人类学的学科地位、研究兴趣与重点进行梳理，讲述人类学对理解当今世界文化差异、民族问题、国家身份认同等问题的贡献，并探索在上海外国语大学建立人类学研究项目的优势，充分利用上外的语言资源，论述人类学研究方法将为矫正媒体与日常生活对话中的轻率总结提供重要的反思视角。

Traditionally, anthropologists have focused on small communities and have imagined them to be isolated and “uncontaminated.” This way of talking, however, reveals the potentially embarrassing fact that anthropologists are just as likely to operate with a symbolic understanding of the world as the people they study. To what extent does this mean a loss of “objectivity,” and does it matter? What other kinds of communities could anthropologists study?

主持人：熊玲玲（上外英语语言文学专业2015级硕士生）

教授2016年9-10月，在上海外国语大学松江校区分别用意大利语、希腊语、法语、泰语、英语开设海外人类学研究经历与方法讲座，也在虹口校区用英语开设人类学研究前沿系列讲座，敬请关注！

特别说明：
面向全校研究生开放的“海外人类学研究方法”培训项目，自2015年底开始启动，由语言研究院和研究生部共同推进。系列讲座由Michael 教授主讲，教授还负责对参加项目培训研究生的学习指导、选拔推荐及海外田野调查的联合指导。对有志于海外人类学研究且参加了该培训项目的研究生，Michael 教授将从中选拔学习成绩和综合素质优异者推荐参加海外人类学的田野调查与研究。获推荐研究生，将有机会通过个人联系海外高校或通过校际合作渠道派出。其中非定向培养研究生，还有机会由学校推荐申报国家留学基金委的“2017年国际区域问题研究与高层次外语人才培养项目”等专项（重点面向2016级新生）。2015年底参加该项目并获得推荐的3名2015级硕士生中有2名已经成功申报并获得国家留学基金委专项资助。对于未能获得国家留学基金委专项资助者，学校将通过研究生国际化教育基金对获本项目录取的非定向培养研究生予以一定资助。
2016年9-10月在虹口校区图书馆开设的8次系列讲座，面向所有师生开放。讲座时间为9月18日全天、9月23日下午、9月28日和10月10、12日晚上、10月14日下午、10月16日上午，极个别可能有调整，以每次讲座通知为准。为有效推进我校海外人类学研究的顺利开展，该系列讲座将作为“海外人类学研究方法”培训项目的一部分，同时为讲座课程 的一部分，该课程面向全校所有硕士生、博士生开放公共选修（重点面向2016级新生）。
有兴趣参加“海外人类学研究方法”培训项目的研究生，务必选修讲座课程并全程参加。每次讲座将分为两部分，前面1.5-2.0小时为公共讲座内容，面向所有对讲座感兴趣的师生开放，后面1.0小时为选课学生与教授的研讨时间，学生需根据课程教学大纲认真阅读相关资料并积极参加研讨。讲座课程的具体选课通知将在校园网上另行发布。鉴于2016级新生的选课自9月19日开始，故拟选修该门课程的学生先行上课，后续根据研究生部培养办统一安排补行选课手续。

This lecture will open the course by addressing the history and evolving practice of ethnography, and will address some of the practices that have been called by that name but that should be classified as distinct (and sometimes complementary) methods and approaches. We will consider ethnography conducted by sociologists, linguists, and scholars of education, and ask to what extent anthropologists should insist on restricting the concept of ethnography to their own practices.

主持人：熊玲玲（上外英语语言文学专业2015级硕士生）

教授2016年9-10月，在上海外国语大学松江校区分别用意大利语、希腊语、法语、泰语、英语开设海外人类学研究经历与方法讲座，也在虹口校区用英语开设人类学研究前沿系列讲座，敬请关注！

特别说明：
面向全校研究生开放的“海外人类学研究方法”培训项目，自2015年底开始启动，由语言研究院和研究生部共同推进。系列讲座由Michael 教授主讲，教授还负责对参加项目培训研究生的学习指导、选拔推荐及海外田野调查的联合指导。对有志于海外人类学研究且参加了该培训项目的研究生，Michael 教授将从中选拔学习成绩和综合素质优异者推荐参加海外人类学的田野调查与研究。获推荐研究生，将有机会通过个人联系海外高校或通过校际合作渠道派出。其中非定向培养研究生，还有机会由学校推荐申报国家留学基金委的“2017年国际区域问题研究与高层次外语人才培养项目”等专项（重点面向2016级新生）。2015年底参加该项目并获得推荐的3名2015级硕士生中有2名已经成功申报并获得国家留学基金委专项资助。对于未能获得国家留学基金委专项资助者，学校将通过研究生国际化教育基金对获本项目录取的非定向培养研究生予以一定资助。
2016年9-10月在虹口校区图书馆开设的8次系列讲座，面向所有师生开放。讲座时间为9月18日全天、9月23日下午、9月28日和10月10、12日晚上、10月14日下午、10月16日上午，极个别可能有调整，以每次讲座通知为准。为有效推进我校海外人类学研究的顺利开展，该系列讲座将作为“海外人类学研究方法”培训项目的一部分，同时为讲座课程 的一部分，该课程面向全校所有硕士生、博士生开放公共选修（重点面向2016级新生）。
有兴趣参加“海外人类学研究方法”培训项目的研究生，务必选修讲座课程并全程参加。每次讲座将分为两部分，前面1.5-2.0小时为公共讲座内容，面向所有对讲座感兴趣的师生开放，后面1.0小时为选课学生与教授的研讨时间，学生需根据课程教学大纲认真阅读相关资料并积极参加研讨。讲座课程的具体选课通知将在校园网上另行发布。鉴于2016级新生的选课自9月19日开始，故拟选修该门课程的学生先行上课，后续根据研究生部培养办统一安排补行选课手续。

自20世纪以来，西方文论有一个发展趋势，即文论在借跨学科之际逐步模糊了其与其他学科的界限。与此同时，文论也越来越多地承载了政治、意识形态和伦理道德方面的东西，似乎有文论被其“绑架”之势。张江先生认为造成这一局面的主要原因是“场外征用”的缘故，故而提出让文论回归到文学自身，坚持系统内部自我发育的原则。本文对这种“纯粹”理论的观点不完全苟同，认为文学理论从其肇始开始就是“不纯”的。这种“不纯”并非完全是构建者的有意为之。它既是文学理论自身存在的一种状态，也是符合文论构建的需求。