第四期“法语外语教学理论与实践”暑期研修班将于2023年7月3日-7日线下举办。本次培训以“法语外语教学法教材使用及法语语言能力评价”为主题，旨在帮助中国法语教师结合中国学生特点，提高教学实践能力，同时为法语教师开启“法语外语教学”理论研究之门，引领教师将自身教学实践与教学理论有机结合，为其将来的科学研究指明方向，打下初步基础。培训面向全国高等院校、中小学、教育机构法语教师及相关工作人员，培训为期五天。

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纳西东巴经是居住在中国西南地区的纳西族使用的典籍的总称。东巴经使用的文字有两种，通常分别称之为“东巴文”和“哥巴文”，前者是一种辅助记忆的象形文字，被认为是反映了文字的原始面貌，后者哥巴文是一种表音文字。东巴经的研究发轫于19世纪中叶，德戈丹（Père Auguste Desgodins，1826-1913）将11纸东巴经的复印件寄回法国，使这种奇妙的文字始为欧洲所知，从此之后冒险家、政治家以及学者对东巴文展开了热烈的追捧与研究。东巴经在国内外知名图书馆与博物馆均有收藏，全球数量超过三万册。讲座主要介绍东巴经的研究历史、收藏以及相关研究热点，分析东巴文的文字特征、结构、行款布局等内容。

讲座简介：汉语中，位于起点论元前面的介词可引介途径、工具、原因、施事等多种论元。本讲座将说明这种引介起点的功能如何扩展到其它功能，还将建立起点介词语义扩展的概念空间，并在此基础上尝试构建汉语各个方言和其它语言中起点介词功能扩展的语义地图。格位功能的扩展是隐喻和转喻认知机制作用的结果。位移事件和行为事件的语义扩展可使用转喻机制进行解释，而位移事件中的语义扩展则可使用隐喻机制加以说明。

  文学是人学。文学是人类经验世界和心灵世界的生动写照，生动地反映了人们的生活、思想、情感。文学凝聚了人类共同的情感，是沟通心灵、增进相互了解的最佳途径。文学既是文化的载体，又是文化的集中体现，让我们领略多元文化、思想与社会风貌。信息技术和人工智能的迅猛发展，促使我们思考“人类向何处去？”，深思“何以为人？”。高科技的发展需要人文的维度，文学的意义愈加凸显。

     为此，上海外国语大学将于2023年6月16日-18日在上海外国语大学松江校区召开第二届外国文学与比较文学国际研讨会。会议主题为“文学何为”，以文学为中心，切磋交流如何推动中外文明交流和互鉴，发挥文学在人工智能时代的作用，进一步推动外国文学和比较文学学科建设。

本届会议由上海外国语大学英语学院和浙江大学中世纪与文艺复兴研究中心主办，由上海外国语大学文学研究院、《英美文学研究论丛》编辑部、上海市外文学会和上海外语教育出版社协办。

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跨文化研究是全球化、多元化、信息化时代一个新兴的交叉融合学科，其核心研究内容是探究多元文化和跨文化语境下不同文化背景的个体和群体之间如何沟通，如何相处，如何合作。上外跨文化研究中心自2006年成立以来，致力于推进跨文化研究学科发展、科学研究和人才培养，在跨文化心理、跨文化交际和跨文化教育等领域产出了丰硕成果，成为享誉国内外的跨文化研究学术平台和人才培养摇篮。

跨文化研究青年学者论坛是上外跨文化研究中心为该领域青年学者搭建的一个展示研究成果、开展学术交流的平台。论坛设置特邀报告和圆桌讨论两个环节，欢迎校内外有兴趣的师生报名参会。

历史地看，翻译是将异质的文明引入本土文明的文化行为，是面向中西文明交流互鉴的文化活动。“新翻译史”研究是着眼于中外文化交流互鉴的研究，是转向文化交流史的跨学科乃至超学科研究，是基于文本和档案的研究，是将翻译视作事件，将翻译事件看作历史事件的一种研究。“翻译的历史与历史的翻译”是富有生命力并有很大成长空间的研究领域，但很长一段时间来，学界谈“翻译的历史”（翻译史）的多，谈“历史的翻译”（历史翻译）的少。但这不意味着历史翻译不重要。相反，历史翻译就是历史诠释，历史翻译有助于讲好中国历史故事，有助于中国历史话语权的构建与传播，并藉此推进提升我国在参与全球治理中的国际地位与中国软实力的伟大目标。选择历史译名往往意味着选择立场，而具备历史意识和把握历史观是译者选择立场的前提。历史翻译须克服历史无意识，了解唯物史观、革命史观等主要历史研究范式，并熟练运用基于历史知识和历史常识而形成的历史理性。

世界上的文字可分为两大类：字母文字和笔画文字。字母和笔画的差异很大，但只要熟悉文字学和书法学的历史，就能发现仍有不少的弧线和弧形笔画。练习书法可以陶冶情操，提升审美力与创造力。本期悦读坊聚焦于书法对比，现场还有书法指导及体验环节，期待各语种的师友加入讨论。图书馆也整理出外文书法类、字体设计类藏书百余册（含日文、阿拉伯文、西文等），“奇文共欣赏，疑义相与析”，通过跨文字的书法之美，达至文化间的交流与互鉴。