This presentation overviews the language education policy context for bilingual children in the United States and the impact of language ideologies on educational programming and practices. It then highlights the critical work of teachers and school administrators in navigating those policies, focusing on their agency to not only implement policies but also to create them. With the “multilingual turn” (May, 2014) in TESOL and applied linguistics, the language policy focus within this session is on how researchers and practitioners can take up approaches that promote bi/multilingualism. Specifically, I will share examples from research of how administrators and educators have disrupted English-only policies by implementing translanguaging pedagogy in their schools and/or by offering bilingual education programming. Findings from this research highlight the importance of setting a language policy vision at the school and classroom level, and the presentation will share a process for doing so.

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语言学本身的研究是以语言为基础，主要围绕语言的内在特征来展开研究的，包括：1）声音的物理产生和接受机制，以及声音在不同语言中的模式等；2）词语的构建和句子的结构；3）词意和句意；4）语境中的语意，如何使用语言来表演行为等。上述知识是所有学习语言学学生的学习基础，并为将来进一步深造或从事语言学某个领域的研究打下坚实的基础。

       伯尔1917年生于德国科隆，1985年病逝在科隆附近一个小镇，大学读了日耳曼语言文学专业，二战期间被征入伍，成长经历中烙下过德国历史印痕，个人伤口里也滴流着民族伤痛的血，对这个国家有忧患意识和责任感。战后职业选择，伯尔决定以文学安身立命。他推崇狄更斯、巴尔扎克、陀思妥耶夫斯基和本雅明作品，自己也长中短篇和其他文体与门类兼擅，文学之路一路走下来，笔耕不辍，卓然成家，在许多方面都有开创性意义，获得许多文学奖项，1971年当选国际笔会主席，1972年获得诺贝尔文学奖。特别是有后者加冕，伯尔自然引人注目。不过是读了他的作品，才知道伯尔给人印象更为深刻。

       本报告将一是简单说说伯尔作品，二是谈谈伯尓思想，谈谈伯尔思想表达的批评精神对于当下世界的现实意义。

俄罗斯思想史上有过十九世纪三、四十年代西方派和斯拉夫派的论战，十九世纪下半叶马克思主义与民粹主义的分野，也出现过二十世纪末的西方主义和本土主义的交锋，相比之下，欧亚主义思想似乎是俄罗斯自我认知与定位方面的“第三条道路”，看似也有其合理性和可行性。对此，需要从理论和实践两个层面进行全面、客观的分析，对该思想的时空范畴、文化和政治含义及政策后果加以甄别。

促进中外话语体系的有效对接，增强中国文化的亲和力，增进国际社会对中国文化的了解和理解，助力中外文化的和谐共生，是翻译在新时代所肩负的重要责任和使命。在中国文化由输入向输出转型的当下，在中国文化要真正走出去且要融进去的当代，堪称文化译出典范的林语堂及其中国文化对外译介思想和实践，无论是当下还是未来，依然值得学习和借鉴。面对全球化过程中的“逆全球化”声音，林语堂的中国文化对外译介实践启示我们：面对全球化过程中的“逆全球化”声音，我们要在坚持文化自信的基础上，进一步明确传播目的，增强受众意识，瞄准目标受众的阅读期待和接受心理，作出有针对性的清晰筹划，选择“展现真实、全面、立体中国”的文本；进一步更新翻译理念，采取多元化译介手段和传播途径；同时，多措并举，多方协同，进一步促进中外合作，加强人才培养，助力中国文化走进目标受众的心里。

Traditional Chinese medicine (TCM) , as complementary and alternative medicine is attracting more attention abroad fueled by patient demand and growing interest in TCM. What is TCM? Is it really effective? These two questions are frequently asked by foreigners. In this talk, the speaker first illustrates, through story-telling, the definition of TCM and its two main characteristics- concept of holism and treatment based on syndrome differentiation.Then she will share some interesting stories of ancient TCM practitioners to demonstrate TCM’s efficacy.Lastly she will share with audience her stories of teaching TCM theory and practice with her co-worker in Czech Republic. Her TCM teaching experience in Czech Republic motivates her to rethink about effective teaching based on the Hofstede's cultural dimensions theory in which uncertainty avoidance should be empathized when disseminating TCM abroad. It is also essential to consider potential recipients’ acceptance while accommodating TCM abroad.

领读人：

曾德华 上海外国语大学马克思主义学院讲师

分享人：

蒋润泽  上海外国语大学国际金融贸易学院本科生

与谈人：

陈燕娇 上海外国语大学马克思主义学院硕士研究生

王宁 上海外国语大学马克思主义学院硕士研究生

海外汉学史就是一部中外文学文化典籍、学术思想文化的交流史。海外汉学家的译研成果，始终起着帮助外国人接受和梳理中国知识，凭藉中国的思想资源认知与破解旧有思想体系束缚，并在互动交流中理解和融合中国文化的重要作用。海外汉学自身的跨文化、跨语言、跨学科的特质，要求研究者打破学科的界限，使用综合性的研究方法，用严谨的史学方法搜集整理材料，用学术史、思想史的眼光来解释这些材料，用历史哲学的方法来凸显这些材料的观念内涵。话语建构与研究者的文化立场密切相关。海外汉学与中国文化国际传播呈现出不尽相同的话语立场。文化自信视域下的中国话语建构，预设中国文化的先进性、现代性与世界性意义。回归学术思想文化的交流语境，清理后殖民主义批评视角所附着的意识形态话语偏向。