上海外国语大学新闻传播学院“新文化沙龙”第8期

内容分三个部分：一 江南之江南；二 全国之江南；三 世界之江南

This talk will explore five important themes from American history and culture that have molded contemporary American society. It will also encourage participants to view history and culture through the lens of overarching themes that can help tie together disparate but important strands of narratives into a unified and coherent mosaic.

This week PhD student, Audrius Juodzbalis will present his final dissertation project entitled: "Factors Determining Generation Z Luxury Goods Consumer Buying Behavior: Case study of Mainland China and Hong Kong. Come by and join us this Wednesday (11:30-1 pm) for this excellent discussion on this research in progress talk.
跨文化研究中心点评人：迟若冰，张安琪

2013年以来，徐松岩教授分别应希腊考古协会、希腊克里特卡赞扎基斯博物馆、埃及开罗大学等邀请，先后四次前往希腊、爱琴海、埃及、土耳其进行实地考察。先后在希腊大陆的雅典、科林斯、斯巴达、迈锡尼、奥林匹亚、德尔斐、温泉关、萨洛尼卡、马其顿，埃及全境、土耳其境内的特洛伊、以弗所、帕加马、米利都、博德鲁姆，以及爱琴海的埃吉那、萨摩斯、锡拉（圣托里尼）岛、克里特岛等地，考察期间步行数千公里，拍摄了两万余张照片，与当地学者进行了广泛的交流。教授将精选其中百余幅照片，与广大同学分享实地考察所见所闻以及对西方古典文明的思考。

社会化网络的诞生在显性化人们的社会关系的基础上进一步提供了一个与好友沟通交流互动的平台。商家希望充分利用现有客户的社会关系来有效的传播商业信息，拓展商家的客户资源。奖金的方式受到不少网络商家的推崇，但“金钱不是万能的”。如果没有充分考虑参与者所处社会关系和自身个体的特质，就会造成参与者对带有奖金的商业信息依然具有抵触心理，不能有效传播商业信息。在线好友推介激励系统需要一个巧妙的推介奖金分配方案来结合推介双方的社会关系以及个体特质来实现充分利用现有客户的社会关系来拓展网络商家的客户资源，促使商业信息可以借助人们的社会关系来进行有效的传播。

锦绣杏坛系列讲座第四讲

天津大学冯骥才文学艺术研究院掌门人——冯骥才先生认为，一个充满艺术氛围的教育环境能让学生“脸上都会有宁静和优雅的感觉”，“心灵就会纯净和高尚”。我们距离教育环境博物馆化的理想还有十万八千里，但创造一个美丽的校园，让师生在赏心悦目的环境中学习、工作和生活是我们的责任和追求，我们要脚踏实地，要走出去也要请进来，博采众长。是为锦绣杏坛系列讲座的初衷。

北美殖民地革命不仅仅在新大陆上的新成员建立的全新社会契约中完成，而且展开于与旧有英帝国宪政框架的对话与角力中，后一个维度深刻影响了美国建国这个关键时刻对关键问题的选择，也影响到我们对美国革命性质和意义的判断。而革命之后如何理解美国宪法更不仅仅是一个理论问题，也是一个迫切的政治问题，美国国父在这个问题上产生了巨大的分歧，他们的选择揭示了美国国家性质的复杂和困难，并形塑了美国的政治传统。

北美殖民地革命不仅仅在新大陆上的新成员建立的全新社会契约中完成，而且展开于与旧有英帝国宪政框架的对话与角力中，后一个维度深刻影响了美国建国这个关键时刻对关键问题的选择，也影响到我们对美国革命性质和意义的判断。而革命之后如何理解美国宪法更不仅仅是一个理论问题，也是一个迫切的政治问题，美国国父在这个问题上产生了巨大的分歧，他们的选择揭示了美国国家性质的复杂和困难，并形塑了美国的政治传统。

内容简介：
从1880年左右开始一直到二战之后，在英国的文学创作中出现了奇幻文学的井喷现象，大批经典奇幻作品纷纷涌现，诸如《指环王》一类的作品更是确立一整套奇幻文学的传统。传统的评论家 往往将奇幻或者乌托邦文学视为逃避工业化社会现实的安慰剂，而最近的批评家则提出了不同的解读可能，通过阅读经典奇幻作品，我们可以探究20世纪初的英国社会在高速现代化的进程中对工业进步、科技发展和社会组织模式变化的反应和思考，而这一切对生活在新技术浪潮中的我们也是有所裨益的。

内容简介：
作为现代民族国家中“最典型的想象的共同体”，美国一直以来都在通过不断建构“他者”、不断反思进而重塑“自我”的动态过程确立其国家身份和民族认同。冷战结束后的美国因失去“他者”而陷入“自我”迷茫，也因传统价值观的衰落和多元文化主义的滥觞而引燃了内部的“文化战争”，还因新千年伊始的9•11事件使“美国必胜论”遭遇挑战。与此同时，美国学界也就“何为美国”与“我们是谁”展开了多方面的论战，从重申“神圣—世俗”、“多元族裔—统一民族”、“邪恶他者—正义自我”等共识的角度再次建构了美国的民族性。